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权路迢迢下载

项弈晨7398万字6321人读过连载

《权路迢迢下载》英国资产阶级革命是宗教的外衣下进行的是在十六世纪后半期英国资产阶级认为宗改革不彻底,国教保了许多天主教因素,而创立一个新教派—清教。清教反对国教张浪费的宗教仪式、族阶级奢侈淫靡的生,以及戏剧娱乐等,倡勤俭节欲,以利资积累。资产阶级在进革命时,利用清教运,从《圣经》上借来亮口号,以鼓起人民革命情绪复辟后,封建王从法国带来古典义的文学趣味,倡戏剧,恢复了教徒所封闭的剧,文学创作一时戏剧为主。剧作有德莱顿、威彻(1640-1716)、康格利夫(1670-1729)等,其中德莱顿最重要。这流行的戏剧大都爱情故事,迎合廷贵族的庸俗趣。弥尔顿继承了十世纪的人文主义想,接受了十七纪新科学的成就同时对它们采取判的态度。他肯人生,但否定无制的享乐。他肯人的进取心、自感,但否定由此变出来的野心和傲。他肯定科学但认为科学并不一切,有科学而有正义和理想,类不会得到和平幸福。弥尔顿的种思想也就是革的清教思想的反。“古今之争”说明法国人的民族意识增长了,不能受古人比今人优越的观点同时它又是文学中自由倾的表现,诗人、作家不再意接受古典主义清规戒律束缚,要求创作有更大自。“古今之争”可以说是布了十八世纪启蒙思想家作家的自由批判精神的诞。在革命和复辟时期最有成就的作是弥尔顿,其次是班扬。此外,诗歌方面有两个主要派别。一派以约翰·邓恩(1572-1631)为首的“玄学派”,他们的诗歌一般写爱情、隐居生活或宗教情。他们脱离现实,强调个人内感受,诗歌的内容晦涩难解,以象奇幻取胜,反映了当时一部分人对于文艺复兴时期人文主义理失去信心。别一派是骑士派,他在内战期间多半参加过王军或王。他们的诗多以爱情为主题,宣及时行乐的思想,缺乏真实严肃感情弥尔顿在思想上要判骄矜的撒旦,感上却同情他所处的位,因为撒旦受上惩罚,很像资产阶受封建贵族的压迫在描绘地狱一场时弥尔顿虽然口口声说撒旦骄傲、野心勃,但在对话里,形象上,撒旦又完是一个受迫害的革者。这个形象十分伟,在凶险的地狱景衬托下,他的战决心表现得更鲜明撒旦说第三节 英国学和弥尔




最新章节:逝者的证言全文阅读

更新时间:2021-05-08

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