伊天睿792万字6567人读过连载
《绣庭芳全文免费》(四)诗文集——有《诗》、《雅歌等抒情诗集有《箴言》《传道书》哲理诗集,《约伯记》样大型的剧和《路得记、《以斯帖》、《但以书》等小说这部分作品书年代最晚大约在公元400年到公元前150年之间;编入圣经”的时,最迟的在元后100年左右“摩西五经”是四种资料汇编而的,那些资料是据古来流传的歌、神话、传说、习和律法等由不的手笔写成的。创世纪》从创造地的神话开始,到洪水方舟、族亚伯拉罕的西迁定居迦南;说到色列族的鼻祖雅逃荒,他的儿子瑟在埃及当宰相故事。这一卷充着史诗性的故事最为后代的诗人作家所乐诵或用作品的题材。《埃及记》是一部雄史诗,叙述摩在万难中组织并领以色列人从埃人的奴役中逃出在沙漠中流徙、征而回迦南。《未记》、《民数》写旷野中苦斗生活。后出的《命记》写摩西在旦河东的旷野向众演讲,宣布自年老不能领导他渡河,改由约书领导,并殷切告他们严守纪律、规。演说辞流利丰富,是希伯来辞的极致;但成时代较晚,其中定的清规戒律,是沙漠旷野长征所需要的,不过后人伪托摩西的名,自神其教而。以上四部丛书,合我国《四库全》或《四部丛刊“经、史、子、”的四分法。各的写作年代,上公元前十二世纪下迄公元前二世,其间经过一千。被编为“圣经的时间,最早的“五经”,于公前五世纪时,最的是《雅歌》,公元后一世记,时五百年。被收基督教的《旧约书》后,近二千来,由于基督教传播,各国翻译的辛劳,传诵于界各地,对于各的文学,产生了远的影响这两个南北对峙的小国,孤立无外援,对强邻亚述的抗战耗了力量,而北朝以色列受害更。公元前722年,亚述王萨缦以色最后摧毁了以色列王国,陷首都撒玛利亚而虏其王何细,以及臣民二万七千多人去美布达米亚,并迁移巴比伦等地人去占住撒玛利亚。以色列王就这样亡了,它的二百年历史(公元前922-前722年)从此结束了历史书中的土师记》用雄史诗的故来反映时代社会生活。土师”是身审判官和军长官,智勇全的英雄,底波拉、基、耶弗他、孙等都有可可泣的事件人入胜。《母耳记》上二卷写王国建立,主要扫罗和大卫故事。《列记》上下卷大卫以后的王故事,特是所罗门的事和豪华生。《撒母耳》和《列王》所叙述的实前后相衔,可以合为部完整的列记。二书都公元前600年左右写的但到公元前300年时又出了《历代志上下二篇,亚当说起,直说到亡国虏和放回时,可说是古伯来民族通。该书强调统关系和以路撒冷为中的爱国主义想所罗门死后,王子波安继位。不久北以色列族的耶罗波带头的起义又爆发。因有埃及法老示(一译喜霞克)的帮助,起义胜利了,色列人独立,另立国。八十年统一的色列犹太王国,竟公元前922年分裂成了南北对峙的两。它们从此长期不,双方都削弱了,它们的邻国却增强。
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更新时间:2021-04-13
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